- 李霞;
《我的阿勒泰》以影像的方式对人与自然的关系进行思考,建构了新的自然伦理观。该剧通过对自然景观的诗意化镜头表达和人与自然的互动,重构了自然具有内在价值和主体性特征的自然伦理观,超越了传统将自然视为活动背景或象征手段的工具性思维。哈萨克族将自然视为传统文化的承载体,他们的游牧生态实践都与生态女性主义“整体性”认识论、“关怀伦理”原则高度契合,打破了自然与文化的二元对立思维。作品通过鲜明的人物形象塑造,呈现了草原生态文化与城市理性文化在价值观上的差异,传达了重建新的生态伦理价值体系对于解决人与自然、自我与他者等关系问题的重要性。该剧从重构自然伦理观的视角对工具理性和二元对立的文化进行反思与替代,与生态女性主义的目标有异曲同工之妙。然而,这种替代方案植根于前现代社会背景,更多的是一种文化回望。
2026年02期 v.46;No.218 90-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K] [下载次数:37 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ] - 周银银;
在新世纪介入现实主义小说中,交错时间备受作家们青睐。他们打破过去、当下和未来的厚障壁,让交错时间呈现出外向化趋势。在时间网线上,热衷于过去和现在相交织,旨归在于时空对照,探照当下中国现实。这种时空缝合术也经由潜在的历史关联昭示了作家反思过去的姿态,更烛照了他们以史为镜、建设未来图景的宏愿。利用交错时间,作家们在客观时间之外打开了主观心理时间的闸门,于宏阔的时间景深和空间流转中探索人们的内心真实和折射社会现实。依托交错时间,作家们打造了万花筒般的迷宫景观,为广大读者提供了自由思考的开放性空间,建构起文学的公共性图景。
2026年02期 v.46;No.218 101-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K] [下载次数:8 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:1 ] - 程璐;向忆秋;
黎紫书小说《流俗地》中的梦境意象具有重要的文化意义与叙事功能,可从精神分析理论、创伤理论和集体记忆理论的视角加以分析和解读。在虚实交织的叙事中,通过对细辉、银霞、婵娟等人的梦境书写,揭示了隐秘的个体创伤,同时又以组屋、锡矿等南洋符号为载体,与殖民历史的集体记忆形成深度互文,映照出族群生存的结构性困境。此外,《流俗地》通过梦境打破线性时间,以环形叙事串联个体经验与时代记忆,最终在“记忆—梦境—现实”的框架下,完成对马来西亚底层社会生存图景的寓言化书写。
2026年02期 v.46;No.218 111-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K] [下载次数:19 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:1 ] - 韩俪荣;徐国庆;
房伟小说《血色莫扎特》以20世纪90年代的社会转型为背景,以多声部叙事颠覆传统叙事方式,借助人物的碎片式独白,揭示了谋杀案的真相,在悬疑案件的外衣下重构了历史的复杂性。小说以“还乡”模式打破时空界限,通过“麓城谋杀案”的时空对话,将个体创伤与集体记忆交融在一起,使个体的命运抉择升华为对国企改制、知识分子困境等时代特征的深层书写,既呈现了社会转型期的矛盾图景,又挖掘了人物的内在,以理性笔触映射出一代人的理想失落与命运挣扎,彰显了深刻的人文关怀,体现出独特的美学追求。
2026年02期 v.46;No.218 118-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K] [下载次数:7 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:1 ]